Antonio Cauzzi Mosquin, jitu kubwa kutoka mji wa Trent huko Tyrol.
Baba na mjomba Marco walianza safari kwenda Asia. Kidogo kutoka kwa maandishi Livre des merveilles du monde (c. 1410-1412), fol. Kipande 1.
Papa Callixtus I, aliyeitwa pia Callistus I, alikuwa Askofu wa Roma (kulingana na Sextus Julius Africanus) kutoka c. 218 kabla ya kifo chake takriban. 222 au 223. Maisha ya Watakatifu, Ufaransa, Paris, karne ya 14, Richard de Monbaston et al.
Likizo iliyoandaliwa huko Paris mnamo chemchemi ya 1612 kwenye Place des Vosges №2.
Mchoro unaoonyesha sherehe zilizoandaliwa Paris mnamo Aprili 5, 6, 7, 1612 huko Place Royale (sasa ni Place des Vosges) kwa heshima ya tangazo la harusi ya Louis XIII na Anne wa Austria, Madame Elisabeth na Philippe.
Ilikuwa sherehe ya kuvutia na majitu, majoka na pegasus pamoja na idadi kubwa ya wanyama wa kigeni.
Mchoro unaoonyesha sherehe zilizoandaliwa Paris mnamo Aprili 5, 6, 7, 1612 huko Place Royale (sasa ni Place des Vosges) kwa heshima ya tangazo la harusi ya Louis XIII na Anne wa Austria, Madame Elisabeth na Philippe.
Watu wa kifalme wenyewe sio wadogo kwa kimo …
Hapa, maoni kwa ujumla hayafai. Sio tu "imekua hadi mita 2.5 kwa sababu ya ugonjwa wa maumbile." Hawa ndio wawakilishi wa mbio kubwa. Angalia farasi kwa kulinganisha..
Makini - ndovu kadhaa wanavuta kipande cha ardhi kilichochimbwa mahali pengine na mimea juu yake. Kwa nini? Angalia kwa karibu na uone watu wawili wa mmea. Sana kwa "hadithi". Hawataishi ikiwa watatolewa ardhini, kwa hivyo waliburuzwa hapa pamoja na kipande cha ardhi walichoishi.
Na angalia hii:
Farasi zilizo na mikia ya joka, buruta meli katika ziwa la maji linalosonga na mawimbi, likizungukwa na mermaids zinazovuma kwa aina fulani ya mlima (labda ndio wanadhibiti maji?).
Wafalme walichukuliwa mfungwa. Nashangaa ni akina nani?
Hii lazima ichukuliwe kuwa joka la bahari, kwani alikuwa amefungwa minyororo na mlima ambao chemchemi za maji hutiririka na ambayo hutengeneza dimbwi la maji kuzunguka joka hili ili asife …
Wafalme zaidi wafungwa waliofungwa kwenye jukwaa na minyororo shingoni mwao..
Mchoro unaoonyesha sherehe zilizoandaliwa Paris mnamo Aprili 5, 6, 7, 1612 huko Place Royale (sasa ni Place des Vosges) kwa heshima ya tangazo la harusi ya Louis XIII na Anne wa Austria, Madame Elisabeth na Philippe.
Ok … Kwenye hii engraving ya 1612 tunaona majitu, majitu katika sura sawa na Waturuki, Watatari (Tartar?), Warumi wa Kale na mateka katika taji. Pia hubeba alama ya Kirumi ya hussars zilizo na mabawa kutoka Poland.
Tembo, faru, simba, panther, nyati, mbwa mwitu wa aina mbili - bahari na wanaoishi ardhini, mermaids, hifadhi inayohamia ambayo meli inahamia, ikivutwa na ncha mbili na mikia ya joka na mermaids.
Giants, lakini mrefu zaidi kuliko tartars na uchi, labda majitu kutoka Patagonia..
Farasi wenye mabawa - pegasus, panda watu ambao wameburuzwa pamoja na kipande cha ardhi ambacho wanakua na idadi kubwa ya kila kitu ambacho hakiwezi kuwa na ambayo inachukuliwa kuwa "hadithi na hadithi za watu wa kale."
Na hii yote "ya hadithi na isiyowezekana" ilikuwepo kwenye sherehe huko Paris mnamo Aprili 5, 6, 7, 1612 huko Royal Square (sasa ni Place des Vosges) kwa heshima ya tangazo la harusi ya Louis XIII na Anna wa Austria, Madame Elizabeth na Philippe.
Andrea Mantegna, Kuuawa kwa Mtakatifu Christopher, c. 1448, Padua, uzazi. Asili iliharibiwa au kuharibiwa vibaya wakati wa Vita vya Kidunia vya pili.
Kuuwawa na kusafirishwa kwa mwili uliokatwa kichwa wa Mtakatifu Christopher, uliochorwa na Andrea Mantegna katika kanisa la Ovetari la kanisa la Eremitani katikati ya karne ya 15. Kanisa liliharibiwa vibaya na bomu la 1944, na matokeo mabaya kwa picha zilizochorwa na bwana wa Renaissance.
Nashangaa nini hapo awali kwenye fresco hii. Sehemu ya kupendeza ya uharibifu ilitolewa. Huu sio uharibifu wa bahati mbaya "wakati wa Vita vya Kidunia vya pili" - Mtakatifu Christopher alikuwa amefutwa kihalisi na inaweza kuonekana wazi.
Kwa upande wa kushoto inaonekana (karibu kabisa kufutwa), kana kwamba jicho la mnyama mkubwa lilibaki kichwani mwa mnyama mkubwa, kwenye muhtasari wa mwili wa mtu na mikono yake imefungwa. Hii inalingana na picha ya Mtakatifu Christopher kama cinocephalus … Labda ndio sababu alifutwa, kwani alikuwa mtu mwenye kichwa cha mnyama?
Kwenye uzazi, tunaweza kuona kitu tofauti kabisa na kile kilichokuwa hapo awali. Kwenye asili, mwili na uso, na kichwa cha mwili wa Mtakatifu Christopher, jitu na cinocephalus, zimefutwa.
Mtakatifu Christopher (Pseglavets / Kinocephalus).
Picha hii ya picha ya Mtakatifu Christopher Pseglavets ilifanyika katika Kanisa la Orthodox kwa muda mrefu, na ilipigwa marufuku katika Kanisa Kuu la Moscow mnamo 1667.
Kanisa la Waumini wa Kale bado linaheshimu mtakatifu, iliyoonyeshwa sawa na kichwa cha mbwa. Picha iliyo na picha yake bado inaweza kuonekana katika Kanisa la Waumini wa Kale la Moscow la Maombezi na makanisa mengine ya Waumini wa Kale.
Baada ya marufuku mnamo 1722 na Sinodi ya onyesho "la kushangaza na la kutisha" la Christopher akiwa na kichwa cha mbwa, ikoni nyingi na picha za kuchora za ukutani zilisahihishwa.
Wakati wa kurudishwa kwa frescoes ya kanisa kuu, mtaro wa kichwa cha mbwa wa asili uliorekodiwa ulitoka chini ya uso wa mwanadamu.
Kuhusu St. Kuna hadithi nyingi juu ya Christopher Pseglavets. Kulingana na mmoja wao, Christopher (jina lake kabla ya ubatizo wa Rebrebus) alikuwa wa kabila la ulaji wa Psaglava, ambalo linazungumziwa sana katika hadithi za Uigiriki. Kulingana na mwingine, kijana huyo Christopher alikuwa mzuri sana hivi kwamba wanawake hawakumpa raha, kila wakati wakimpeleka kwenye jaribu. Christopher alimwomba Mungu amwondolee shida hii, na Mungu akampa kichwa cha mbwa, baada ya hapo mtakatifu huyo alikuwa mbaya "kama mbwa." Toleo la pili pia linasaidiwa na jadi ya uchoraji wa ikoni ya Sviyazh, ikionyesha Christopher sio na kichwa cha mbwa, bali na kichwa cha farasi.
Maelezo ya kuaminika zaidi juu ya kuonekana kwa mtakatifu wa ajabu kama huyo ni kwamba Wakopt (Wamisri) walitaka kuhifadhi picha wanayoipenda ya mungu Anubis katika dini yao mpya ya Kikristo. Hakika, kufanana karibu kabisa.
Kesi ya St. Christopher katika kesi hii ni mbali na mfano tu. Ikiwa picha ya picha ya mtakatifu aliye na kichwa cha mbwa wakati wa Matengenezo karibu kila mahali ilipotea mashariki na magharibi, basi katika karne ya 18 katika Kanisa la Coptic kulikuwa na watakatifu na vichwa vya mbwa - warithi wa miungu ya zamani ya Misri. Ikoni inayofuata kutoka Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Coptic huko Cairo inaonyesha Watakatifu Achraks na Augani, ambao pia wana vichwa vya mbwa.
Shahidi Mtakatifu Christopher aliishi katika karne ya III na aliteswa karibu 250, wakati wa utawala wa mfalme Decius (249 - 251). Kuna hadithi nyingi juu ya maisha yake na miujiza, kumbukumbu yake inaheshimiwa katika Makanisa yote ya Mashariki na Magharibi. (Kumbukumbu ya shahidi Christopher inaheshimiwa sana huko Uhispania, ambapo maombi yake hutekelezwa kwa magonjwa ya kuambukiza.) Asili yake inasemwa kwa njia tofauti. Kulingana na vyanzo vingine - yeye hutoka kwa Wakanaani, kulingana na wengine - kinocephalic.
Mtakatifu Christopher alikuwa mtu mrefu na mwenye nguvu isiyo ya kawaida, lakini uso wake ulikuwa wa mnyama. Kulingana na hadithi, Mtakatifu Christopher hapo awali alikuwa na sura nzuri, lakini akitaka kujiepusha na vishawishi yeye mwenyewe na wale walio karibu naye, alimwuliza Bwana ampe uso mbaya, ambao ulitimia. Kabla ya Ubatizo wake, alikuwa na jina la Reprev (asiyefaa), ambayo ilitokana na sura yake iliyoharibika. Hata kabla ya Ubatizo, Reprev alidai imani katika Kristo na akawashutumu wale wanaowatesa Wakristo. Kwa hili aliwahi kupigwa na Bacchus fulani na alikubali kupigwa kwa unyenyekevu. Muda mfupi baadaye, askari 200 walitumwa kumleta, mtu mashuhuri mwenye nguvu, kwa mfalme Decius. Reprev alitii bila kupinga. Miujiza ilitokea njiani: miwa kavu ilichanua katika mkono wa mtakatifu, kupitia sala yake, mkate uliongezeka, ambao wasafiri walikosa, kama kuzidisha mkate na Mwokozi jangwani. Askari walioandamana na Reprev walishangazwa na miujiza, waliamini katika Kristo na, pamoja na Reprev, walibatizwa na askofu wa Antiochian Babila
Wakati Mtakatifu Christopher alipofikishwa mbele ya mfalme, aliogopa sana na kuonekana kwake na akaamua kumlazimisha amkane Kristo, sio kwa vurugu, bali kwa ujanja. Aliwaita waasherati wawili, Kallinikia na Aquilina, aliwaamuru washawishi Christopher amkane Kristo na apate idhini yake ya kutoa sadaka kwa sanamu. Lakini wanawake wenyewe walibadilishwa na Mtakatifu Christopher kumwamini Kristo na, wakirudi kwa Kaisari, walijitangaza kuwa Wakristo, ambayo waliteswa vibaya na kufa kama mashahidi. Decius pia alihukumu kunyongwa askari waliotumwa kwa Mtakatifu Christopher, ambaye alimwamini Kristo. Kaizari aliamuru kumtupa shahidi huyo ndani ya sanduku la shaba-moto. Walakini, Mtakatifu Christopher hakupata mateso na alibaki bila kujeruhiwa. Baada ya mateso mengi ya kikatili, mwishowe walimkata kichwa yule shahidi kwa upanga. Hii ilitokea mnamo 250 huko Lycia. Kwa miujiza yake, shahidi mtakatifu Christopher alibadilisha hadi wapagani elfu 50 kuwa Kristo, kama inavyothibitishwa na Mtakatifu Ambrose. Baadaye, sanduku za Mtakatifu Christopher zilihamishiwa Toledo, na baadaye kwa Abbey ya Saint-Denis huko Ufaransa.
Huko Urusi, picha ya Christopher na kichwa cha mbwa ni kawaida kwa sanamu za karne ya 16 - 17. Lakini basi walianza kuelezea kutoridhika na ukweli kwamba shahidi huyo mkuu alionyeshwa kwa sura mbaya kama hiyo. Katika Kanisa Kuu la Moscow mnamo 1667, picha kama hiyo ilikatazwa, na Metropolitan Arseny alidai kwamba picha zote zilizopo zirekebishwe na kichwa cha mbwa juu ya mwanadamu. Kwa hivyo picha zingine zilizohifadhiwa kimiujiza na picha za Mtakatifu Christopher na kichwa cha mbwa zimekuwa nadra. Kwa kuongezea fresco katika Monasteri ya Kupalizwa katika jiji la Sviyazhsk, kuna fresco katika Monasteri ya Makaryevsky, na pia huko Yaroslavl katika Monasteri ya Spassky. Picha za Christopher zimehifadhiwa huko Cherepovets (jumba la kumbukumbu la sanaa), huko Rostov the Great, na pia huko Perm. Picha ya Mtakatifu Christopher na kichwa cha mbwa inaweza kuonekana katika Kanisa la Waumini wa Kale la Maombezi, na katika Jumba la sanaa la Tretyakov, ambapo aliingia hivi karibuni (barua ya Uigiriki). Pia sanamu zilizohifadhiwa, moja ambayo huhifadhiwa katika Kanisa Kuu la Notre Dame. Zaidi ya ikoni hizi ziliharibiwa wakati wa iconoclasm.
Ovetari Chapel, Padua. Mwisho wa nakala ya karne ya 15 huko Musée Jacquemard-André, Paris - Picha ya asili ilidaiwa kuharibiwa vibaya wakati wa Vita vya Kidunia vya pili.
